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第一批移民安定下来之后,各方反馈都非常好,李若水便要求唐恪和聂昌再送来十万人。

这下可把聂昌和唐恪给愁坏了,因为两地的闲杂人口几乎已经全部送来,无奈之际,二人便开始向临近的几路招募流民。

第二批人却是农户居多,很多人是拖家带口前来,李若水更加高兴,兴致也更加高昂。

李若水忙乎之际,得知赵桓来到平阳府府之后,兴冲冲的前来觐见。

李若水对移民、分田地极为上心,但对商业和制造之事,包括军事战备好比较轻视。

赵桓和他聊上片刻,已是看得分明。

商业和制造要慢慢来,要给李若水一些时间适应,等到平阳府的人口补足之后,再考虑商业和制造的事情。

但军事武备的事情却耽搁不得。

赵桓勉励李若水一番,接着带着二女微服私访。

几天下来,从赵桓的眼光来看,平阳府的实验田改革还存在着很多问题。

比如说,第一批的流民中,有很多极为懒惰,自己分得的田地随便撒下乱七八糟的种子便放任不管。

现在已经是3月下旬,春暖花开之际,杂草也长的飞快,不少田地中,杂草比庄稼还要繁茂。

还有一些已经交出田地的大户,依然暗中操控着田地事宜,田地的收成,还有一部分要交给他们。

至于外地移民和本地族群之间的打斗群殴更是多如牛毛。

单是微服私访这两天时间,赵桓三人就碰到四起。

有一起甚至还由穆桂英出手,制住几个狠辣之人,绑好后交给官府处理,如果穆桂英当时不出手,打斗现场至少会有上十人身死。

而让赵桓最为担心的还是乡间之民的信仰之事。

儒家和宗族能够存在上千年,自然有其道理。

无他,没有二者,乡间也好,城市也好,大多数人便会迷茫,便会无助,便要生事。

人类的精神世界的事情,后世都没有解决,更不用说在一千年前的宋代了。

赵桓也没有更好的解决办法,只能采用明代的法子,加强朝廷对宗教活动的管理。

两天微服私访下来,赵桓对所谓的大宋试验田的改革之事更加清晰。

临走之前,他交代李若水:

“其他之事,暂且摸着石头过河,一步一个脚印踏踏实实做好即可。”

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